しきたり・縁起物

招き猫は右手か左手か、だるまの目はどちらから入れるか、破魔矢の矢先はどちらへ向けるか。縁起物には「こうするもの」と言われる作法がつきものですが、寺社や産地によって案内が違うことも少なくありません。由来に諸説がある所は、諸説として示しています。

はじめに読みたい記事

  • 縁起担ぎ（験担ぎ）：「縁起」という言葉の移り変わりと、語呂合わせ・言い換え・数字の扱いを型ごとに整理

縁起物ごとの記事

戸口・店先と暮らしの布のしきたり

  • 柊鰯（ひいらぎいわし）：節分に戸口へ飾る理由と、土地ごとの呼び名や挿すものの違い
  • 盛り塩：由来として語られる中国の史書の話と、清め塩との違い・置き方の目安
  • のれん（暖簾）：「暖」の字に残る禅寺の名残と、屋号の看板・のれん分け
  • 風呂敷：名前に「風呂」が付く理由と、幅の呼び名・基本の包み方
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縁起担ぎ（験担ぎ）とは？意味の由来と語呂合わせ・言い換え・数字の例を整理

縁起担ぎ（験担ぎ）は、吉凶のきざしを気にして、よい言葉や物を選び、悪い連想を呼ぶ言葉や数を避けることです。もとは仏教語だった「縁起」の意味の移り変わりと、受験・祝いの席・商いの語呂合わせや言い換え、車のナンバーの42・49までを5つの型で整理します。
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柊鰯（ひいらぎいわし）とは？節分に飾る理由と地方の呼び名、いつまで飾るか

鬼を家に入れないよう節分に作る魔よけ、柊鰯（ひいらぎいわし）。とげのある柊と焼いた鰯の頭を組み合わせる理由の言い伝え、ヤイカガシや鬼の目突きなど地方の呼び名、土佐日記から江戸時代までの記録、ボラやエビを使う地域差を表で整理しました。外す日は全国一律ではなく、家や地域の習わしで違います。
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のれん（暖簾）はなぜ店先に？「暖」の字が語る禅寺の冬と屋号の看板、のれん分けの意味も

店先ののれん（暖簾）の「暖」の字は、冬の禅寺で寒さよけに足した布の呼び名に由来するとされます。戸口に布を下げる習慣はそれより古く、江戸時代に屋号を染めた看板となり、店の信用を指す言葉へ。年代や読みの違いの比較表、のれん分けの実例と縛り、会計ののれん、勝山や花嫁のれんまで解説します。
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盛り塩の意味と由来は？中国の史書の原文と清め塩との違い、置き方・替える目安

盛り塩は、店の入口や家の玄関に少しの塩を盛って置いておく習わしで、辞典では客商売が縁起を祝うものとされます。羊車と塩水が出てくる中国の史書の原文、塩で清める考え方など由来の説を整理し、清め塩・神棚の塩・土俵の塩との違い、神社ごとに異なる置き方と替える目安を比べます。
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風呂敷の由来とは？名前に「風呂」が付く理由と幅の早見表・基本の包み方

風呂敷の名は、室町〜江戸の入浴の場で敷いたり衣類を包んだりした布から来たとする説が知られますが、決め手はなく諸説あります。古い呼び名の平包、1616年の早い記録と江戸で広まった流れ、反物の幅で数えるサイズの早見表、お使い包みと平包みの手順まで、資料をもとに整理します。
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縁起物の置物の意味は？たぬき・ふくろう・カエル・てるてる坊主の由来と飾り方

信楽焼のたぬき、ふくろう、カエル、てるてる坊主はなぜ縁起がよいのか。語呂合わせ・神社への奉献の伝え・中国由来説という由来の違いを比較表で整理しました。八相縁起の8つの意味、てるてる坊主の吊るし方、置き場所の考え方、語呂合わせは俗信という点などのよくある誤解までやさしく解説します。
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だるまの目の入れ方とは？左右・順番と意味をやさしく解説

だるまの目はどちらから入れる？少林山達磨寺・高崎だるまの組合・深大寺・勝尾寺の公式案内を比較表で整理。向かって右と左目の関係、阿吽などの諸説、選挙の必勝だるま、使い終わっただるまの納め方まで解説します。
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招き猫の右手・左手の意味とは？色や由来をやさしく解説

招き猫の「右手はお金・左手は人」は通説で、全国共通の決まりではありません。豪徳寺・今戸神社・自性院・住吉大社の公式案内を比べ、寺社が説明する左右の意味と、色や手の高さの通説、記録に残る古い招き猫を分けて整理します。
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破魔矢の飾り方と向きは？寺社の案内を比較｜意味・名前の由来と返し方

破魔矢は、正月に的を射た弓の儀式や遊び・占いに由来するとされ、「破魔」は「はま」への当て字とされます。飾る場所と矢先の向きを神社本庁と3つの寺社の案内で比べ、初正月に贈る破魔弓飾りとの違いや、1年たった後の返し方と納める先の注意点もまとめました。
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